癸卯年腊月初四，喜迎甲辰龙年之际，清·乾隆五品御医黄元御(字坤载)传人、中医药名医大家及研究学者们在北京齐聚一堂，落实《国务院关于印发中医药发展战略规划纲要(2016—2030 年)的通知》中关于“实施中医药传承工程，全面系统继承历代各家学术理论、流派及学说，继承当代名老中医学术思想和临床经验;强化中医药师承教育，建立中医药师承教育培养体系，将师承教育全面融入院校教育、毕业后教育和继续教育。鼓励医疗机构发展师承教育，实现师承教育常态化和制度化”，以及《关于加强新时代中医药人才工作的意见》中“中医学类专业全面推行院校与师承教育相结合，早跟师、早临床的中医教育学习制度”的文件精神，北京市鼓楼中医医院京城名医馆特需专家、疑难病专家、著名中医肿瘤专家，北京中医药大学第三附属医院肿瘤血液科、中国中医科学院眼科医院京西国医馆特聘专家;黄元御第七代传人、黄元御医学流派掌门、中国中医药研究促进会黄元御医学流派研究与传承专业委员会主任委员张林军主任医师，在北京贯通建徽酒店举办黄元御医学流派第八代师承人拜师仪式。

中华中医药学会李俊德副会长、中国中医药研究促进会陈建强副会长、北京华夏中医药发展基金会赵家棣理事长、解放军总医院原宣传中心孔令占主任、首都名中医及中华中医药学会仲景学说分会名誉主任委员陈明教授作为见证人出席黄元御医学流派第八代弟子拜师仪式，黄元御第六代传人、黄元御医学流派太上掌门马涛先生作为特邀嘉宾出席拜师仪式。

黄元御医学流派第八代弟子拜师见证人：孔令占(左一)、陈建强(左二)、李俊德(左三)、陈明(左四)、赵家棣(左五)

黄元御第六代传人、黄元御医学流派太上掌门马涛先生(左一) 黄元御第七代传人、黄元御医学流派掌门张林军先生(左二)

黄元御医学流派是在太上掌门黄元御第六代传人马涛先生的支持下，由其大弟子张林军联合姚杰、贾连城、张士云、赵宇昊、姜敏、李玲、张越颖、王振强、钟薏、阚俊明、高东顺、马周瑞、王凤玮等第七代同门，团结一切尊重流派师训、治学态度、宗旨、学术交流主旨的海内外祖师黄元御之传人及研究学者，历经三年共同创建了黄元御医学流派。黄元御医学流派是经中国中医药研究促进会认证及颁发《关于传承发展黄元御医学流派医学经典的通知》，并报送国家中医药管理局人教司、民政部社会组织管理局的全国性中医学术流派。

流派创建的初衷是为了实现祖师黄元御在其1740年第一部著作《素灵微蕴·序意》中所发出“究天人之际，成一家之言，藏诸空山，以待后之达人”的夙愿;也将铭记祖师传承医门四圣精华，尊古尊经的学风，团结四海之内的传人及广大中医药从业者及研究学者;并吸纳当今中西医最新研究成果，做到既传承精华，又挖掘创新，最终使黄元御医学流派在新时代落地生根、开枝散叶，造福民众，助力健康中国建设，护佑世界人民健康，促进传统中医复兴!

“良医济世”是流派的立派宗旨，以感念黄元御先师“生不为良相济世，亦当为良医济人”的宏愿;确立“传承精华、守正创新、勇于担当、甘为人梯”为流派的师训，《礼记·中庸》“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”为流派的治学原则，“专注黄元御医学，研四圣经典奥旨、传黄岐秦张之道，显先圣治病效验”为流派开展学术交流的主旨。陕西省第三届国医大师雷忠义教授为流派题写名称。

流派祖师、清乾隆五品御医黄元御先师，乾隆帝褒赏祖师医术，曾御笔亲赐“妙悟岐黄”;是我国清代尊经派代表人物、六经气化之集大成者，后世尊其为“一代医宗”。黄元御医学流派医学经典——《四圣心源》、《素灵微蕴》、《四圣悬枢》、《长沙药解》等十三部著作，均在《四库全书总目提要》著录，对我国中医学的薪火传承、研究发展和创新贡献巨大。

此次“师带徒”拜师仪式旨在培养黄元御医学流派更多优秀中医临床人才，以传承和弘扬中医药传统文化。拜师仪式由北京协和医院李可歆博士主持;山东省名中医药专家、山东中医药大学郑红教授、甘肃省中医院脾胃病诊疗中心副主任李彦龙主任医师、河北省邯郸市中医院康复科副主任崔娅晖主任医师、河北省秦皇岛市中医医院脑病一科主任助理王文刚主任医师、北京市顺义区李桥镇卫生院中医科主任王苹副主任医师，山东省青岛市第六人民医院中医科张迎春副主任医师、江苏省中医药博物馆英文讲解专家南京中医药大学张洁讲师等十二名中青年优秀中医人才成为黄元御医学流派第八代师承人。中青年优秀中医人才源源不断的加入，将推动流派“良医济世”宗旨的实现，使“专注黄元御医学，研四圣经典奥旨、传黄岐秦张之道，显先圣治病效验”的流派学术交流主旨得以发扬;厚实中医界“百花齐放、百家争鸣”的学术氛围;促进传统中医，新时代的伟大复兴!

张林军主任医师临床注重六经和脏腑辨证，推崇经方、不薄时方，经三十多年的临床实践，形成了“四诊合参、尤重望诊，衷中参西、圆机活法，方证相对、分级用药”的临床诊疗特点。学术上，张主任致力于六经气化理论研究及癌前病变、肿瘤、消化系统病变等疑难病的临床防治研究，提出了“三因致瘤”，“虚、邪、郁、毒”和“毒结窠囊”的肿瘤病因病机论，并建立了与之相对应的“抗肿瘤中药分级用药”模式，提出肿瘤疾病“未病先防、欲病截断、既病治病”的治则。行医三十余年来，秉承“守正精华、传承创新”的理念，结合中医临床实际探索出了“三结合、二选择、一效果”的中医临床工作模式;遵循我国“中西医并重”的国策，将肿瘤手术、放化疗、靶向、免疫等现代医学精准治疗，与传统中医“一病必有一主症，一症必有一主证，一证必有一主方，一方必有一主药”的精准用药原则有机整合，构建了“中西医肿瘤精准防治一体四元医疗”体系，并荣获中国精准医学科学技术进步奖。

中医薪火传承绵延不断，源远流长几千年，关键在于师承。师父或口传心授，或著书教习，培养了一代又一代优秀的中医传承人，使中医薪火代代相传，使中医理论和临床技术在传承中代有发展。传统的拜师礼仪承载了中医文化与教育的魂脉。

“中华医学，肇端岐黄;前贤推广。悠悠华夏五千载，文明薪火永相传。五千年来，中医药传承不息，与国与民患难与共，历久而弥新;她蕴含着浓厚的中华文化和丰富的科学知识原理，是当之无愧的中华民族宝贵财富;古往今来，中医药师承教育为中华民族培养了一代又一代的医门栋梁，是中医药专门人才培养的重要途径”。拜师仪式在中华传统乐曲声和主持人李可歆博士磁性而浑厚的语声中，缓缓地拉开了序幕。

拜师仪式遵循中医传统拜师礼仪，拜师仪式首先礼请黄帝、岐伯、扁鹊、张仲景医门四圣及“药王”孙思邈、祖师黄元御及(第五代传人)麻瑞亭先贤，以告慰各位医学先贤：黄元御医学流派薪火传承、代有传人;示传人诚意正心、精诚业医的初心。在庄重古朴的拜师仪式的氛围中，师徒共颂《大医精诚》，重温“医术精通、诚心救人、大医治病、大医之体、为医之法”之明训，“誓愿普救含灵之苦”，以示在今后的从医生涯中，以祖师“生不为良相济世，亦当为良医济人”的宏愿之志，践行流派“良医济世”的立派宗旨，誓作苍生之大医!

师父张林军为众弟子讲解了黄元御医学流派名称、师训、治学原则及立派宗旨的确立过程，及其对传承的重要性;并为弟子制定了“诵读与理论学习相结合、类方系统学习与临床侍诊相结合”的三年学习规划，指出师承学习的目的是提高中医理论和临床诊治水平。而作为导师，他深感传道授业解惑责任之重大，对弟子们提出了四希望一实现的期望。一希望今后师徒携手，孜孜不倦、探索创新、踔历笃行，做好流派的学术传承和临床服务工作：流派每月为弟子们及专委会成员，在专委会学术交流微信群最少组织1次免费学术讲座，每年召开1-2次学术交流，不定期举办专病培训讲座;二希望众弟子通过三年的学习，需掌握“阴阳五行化生脏腑形窍及精神气血化生”的中医生理学和“六气了彻、百病莫逃”的六经气化机像论的中医病理学，以及土枢四维论、相火升降论、中土扶阳论及黄氏三级用药法等流派不传之秘。三希望各位高徒都能顺利通过出徒考核，并在出徒典礼上获颁黄元御传人的师承证书。四希望第八代师承弟子能保持初心，尊师重道，深研流派经典，一门深入，妙悟岐黄，领悟四圣心法，钻研现代疾病谱，守正创新，青出于蓝而胜于蓝!最终实现“上疗君亲之疾、下拯民众疾厄、中养已身延寿”在回徒贴中对弟子的期望，从而践行“良医济世”的流派宗旨。

弟子代表山东省名中医药专家、山东中医药大学郑红教授在发言中说：“虽有嘉肴，弗食不知其旨也;虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。吾辈传人必不辜负祖师‘藏诸空山，以待后之达人’的殷殷期许，为弘扬黄元御医学流派，传承医术精华，践行‘良医济世’的流派宗旨，为造福百姓而努力奋斗”。

中华中医药学会副会长李俊德教授做为见证人代表发言：今天，我看到我们中医药事业后继有人，一希望导师要毫无保留地将自己的经验传授给徒弟们，做到诲人不倦;二希望徒弟们一定要有学而不厌精神，认认真真地向老师学习，反复研学黄元御的医学著作;三希望师徒共同把黄元御医学这一中医药的宝贵遗产学好，用好，传承好，为国为民做更大的贡献!

黄元御第六代传人，黄元御医学流派太上掌门、中国中医药研究促进会黄元御医学流派研究与传承专业委员会名誉主任委员马涛先生致辞曰：为弘揚祖国医学瑰宝，本着开发中医药学遗著之宗旨，我们发起人在中国中医药研究促进会有关领导的大力支持下，走访调研直至寻找到黄氏故里，了解黄氏后人，完成了探寻黄元御流派传承脉络的历史性事业!从酝酿、申报、筹备到成立，我们历经了三年的艰辛之路，今天终于在北京，向全球中医界庄严宣告:“黄元御医学流派研究与传承专业委员会成立了!”

为了更好的传承和发扬光大黄氏医学，使更多的中医医师学习好、运用好黄氏医学理论知识，服务人民群众，造福社会，希望您们师徒以“传承黄氏医学精华，明理求真守正创新”为已任，让黄元御医学流派“良医济世”的宗旨，在海内外落地生根，护佑世界大众健康!希望拜入师门的弟子，发扬精诚团结、科苦学习的精神，以“勇于担当，甘为人梯”的师训，做好传带工作;要用中医的思维方式，引导弟子早临床、多临床，夯实疗效。要以严谨朴实的学风、态度和规范化的传承模式，真正把黄氏医学的传承工作做到极致，让黄元御医学流派在华夏大地上，落地生根，开花结果!在世界传统医学领域里传播医学文明的种子!

黄元御第七代传人，黄元御医学流派掌门，中国中医药研究促进会黄元御医学流派研究与传承专业委员会张林军主任委员，在学术交流阶段，分享了“从六经气化谈肺癌治疗心得”，讲座崇古尊经，先据黄氏经典经典“息积者，肺气之结积也”，讲水侮木贼、中气湿寒而致肺金不降、胸膈壅阻、逆气冲激引发咳嗽，进而从六经气化理论分析了肺癌为“肺不化津，凝而为痰”的太阴病，并与当代中医肿瘤大家对肺癌的认识相互印证。从中医“胸痹”分级分类辨证用药的角度，分享了在治疗肺癌的过程中，如何运用中药对药瓜蒌薤白、附子苡仁以及枳实陈皮生姜、茯苓杏仁甘草等角药的中医学理论渊源，和具体的临床使用技巧。通过讲座，揭示了黄氏医学“抓主症之精准用药”的临床实用特点。

黄元御医学流派第八代传人、山东省名中医药专家、山东中医药大学郑红教授以“黄元御中气理论及临证应用”为题做了学术交流，围绕中气概念的溯源、黄元御中气理论，结合临床进一步阐释了黄元御“医家之药，首在中气……扶阳抑阴，使中气轮转，清浊复位，却病延年之法，莫妙于此”的用药思路，并提出今后应重视黄元御医学理论的整理与挖掘，原始要终，以继先圣之业。

黄元御医学流派第八代传人、河北省邯郸市中医院康复科副主任崔娅晖主任中医师分享的主题为“黄师消渴解及临床体悟”，重温黄元御祖师阴阳变化生四象及五行生克、脏腑生成理论，以黄元御气机升降理论阐释厥阴生理病理及消渴病机，具体分享了消渴一病从厥阴论治，以“燥土湿、润风燥”及”引相火归位”的治疗大法，并通过舌象分析展示了黄氏理论在临床中的应用。

黄元御医学流派第八代拜师弟子、江苏省中医药博物馆英文讲解专家、南京中医药大学张洁老师，介绍了她在爱尔兰高威大学中医孔子学院三年的教学经验，她以“五行的相互关系和五行学说的起源”为讲座案例，分析了自己如何开创性地探索将黄元御医学“土枢四象”理论与现代科学有关宇宙的起源、演变和形成过程的科学假说相类比、相互印证，采用“古为今用、古今结合”的比较教学法思想，顺利开展了中医基础理论的国外教学。她的讲座为我国探索中医药高等教育国际化提供了真实的教学案例。

为落实流派的学术传承和临床经验交流规划，张林军主任对学术年会上提出了三点希望、一个目标。一是希望大家齐心协力做好黄元御医学经典的挖掘与传承工作。二是希望传承弟子与各位专委会专家，结合临床常见病、多发病、疑难病的诊治需要，开展专病学术讲座，提升流派传人及中医同仁的医疗水平。最后希望大家携手努力，通过研学和挖掘黄元御医学精华，将黄氏中医思维广泛应用于临床，以“学术促临床”提升疗效，再显先贤临床效验。因此，本流派以“专注黄元御医学，研四圣经典奥旨、传黄岐秦张之道，显先圣治病效验”为交流目标，推动黄氏医学师承、科研、临床和国际化“四位一体”的传承创新模式，助力健康中国建设!为构建全球人类健康命运共同体添砖加瓦!

杏林春暖，精诚大医。黄元御医学流派历经三百年的积淀，博大精深，相信黄元御医学流派第八代师承弟子将秉承“以良相之心”践行“良医济世”的流派宗旨，以“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”的治学态度研学师门经典，秉承“传承精华、守正创新、勇于担当、甘为人梯”的师训，传承中医药文化与医技医德，竭诚为大众服务，全力推动中医药事业在新时代的发展，福泽苍生!

郑重声明：此文内容为本网站转载企业宣传资讯，目的在于传播更多信息，与本站立场无关。仅供读者参考，并请自行核实相关内容。